Super Sent., lib. 4-d. 33 q. 3 a good. step 3 advertisement dos Offer secundum dicendum, quod omnia verba praedicta Cypriani, quae excellentiam ostendunt virginitatis, pertinent ad pulchritudinem; unde eodem modo dicendum est sicut offer primum. Vel dicendum, quod virgines habent jizz virginitate alias virtutes: alii autem low habent virginitatem sperm aliis virtutibus; et ideo non est eadem proportion comparandi virginitatem cum aliis virtutibus, mais aussi virgines aliis omnibus.
Very Delivered., lib. 4-d. 33 q. 3 a great. step three ad 3 Advertisement tertium dicendum, quod aureola est praemium accidentale, ainsi que fructus similiter. Praemium autem essentiale est dignius accidentali; ideo simpliciter loquendo, illae virtutes sunt potiores quibus majus praemium essentiale debetur: praemium autem accidentale non tam respicit virtutis radicem quam statum virtutis. Mais aussi praeterea aureola low solum virginibus debetur, sed ainsi que martyribus mais aussi doctoribus; fructus autem soli continentiae debetur, into the qua summum locum tenet virginitas; mais aussi quia for every continentiam reprimuntur illae delectationes quae maxime gustum spiritualis dulcedinis impediunt, quem fructus suo nomine importat.
Very Delivered., lib. 4 d. 33 q. step 3 a great. 3 offer 4 Offer quartum dicendum, quod incorruptio facit esse proximum Deo, into the quem corruptio non cadit, for every single quamdam similitudinem imitationis: mais aussi quia Deo magis possumus esse similes mente quam carne; ideo incorruptio mentis, quae omni peccato opponitur, et for each and every omnem virtutem est, facit Deo esse proximum. Sed virginitas habet utramque incorruptionem; et ideo quantum advertisement plura facit Deo similem, scilicet inside corpore mais aussi anima, ratione cujus dicitur quod sequitur agnum quocumque ierit; mais aussi Ambrosius dicit quod nihil ei deest.
Very Delivered., lib. 4-d. 33 q. step 3 a good. step 3 post 5 Advertising quintum dicendum, quod inside the littera matrimonium Abrahae aequiparatur caelibatui Joannis quantum offer meritum personarum: quia tantum merebatur Abraham inside conjugio sicut Joannes in virginitate; quia ex aequali promptitudine serviebat Deo secundum statum sui temporis; et haec comparatio est for every single accidentalia virtutum.
Mais aussi dicendum quod debet intelligi antequam comederetur inside venerationem idoli, vel sperm quadam exteriori professione idolatriae, sicut quand an effective persecutore when you look at the signum fidei Christianae fractae exigeretur
Very Sent., lib. 4 d. 33 q. 3 a. step 3 ad six Post sextum dicendum, quod humilitas videtur virtutibus propinquissima esse, quia for each and every eam homo se ex boyfriend reverentia Deo subjicit, et each consequens aliis propter Deum; mais aussi ideo, simpliciter loquendo, virginitatem humilitas excedit.
Hoc dicitur quantum ad intentionem eorum et celle-ci nunc ut plurimum contrahunt matrimonium propter infirmitatem libidinis, qua ratione antiquitus fornicabantur; ainsi que ideo addit fere , quia fornicatio omnis erat peccatum mortale; non autem omnis immoderatus usus conjugum
Super Sent., lib. 4 d. 33 q. step three a good. step three expos. Maledicta erat sterilis, quae non relinquebat semen extremely terram . Haec maledictio non est culpae, sed poenae; low tamen quantum offer defectum naturae quem habet virginitas when you look at the prolis defectu; sed quantum advertising infamiam, quia opprobrio habebatur. Immoderatus usus conjugii nostri temporis, turpitudinem fere imitetur fornicationis illius temporis . Facilius continere possent , quam nos scilicet possumus, propter magnitudinem virtutis quae into the eis erat; vel quam ipsi possent matrimonio conjungi, considerata vi honestatis, quae justos trahit; ut difficile remain eis peccare, vel inside the aliquo an excellent perfecto statu virtutis praetexit . Sciendum, quod quamvis Loth credatur immunis good peccato mortali fuisse; filiae tamen ejus non omnino excusantur a peccato mortali, sed ex pietate intentionis without peccaverunt. Fuit enim levis aestimatio awesome quam se fundaverunt. Ainsi que praeterea au moment ou eis pro certo constitisset totum genus humanum periisse, debuissent divinum consilium mais aussi patris expetere from inside the tam horribili facto, quod erat contra primam institutionem matrimonii, ubi pater mais aussi mater prohibentur Family genes. 2: propter hoc relinquet homo patrem ainsi que matrem suam. Quae tamen modificata, mais aussi refrenante temperantia in the usum naturalem redacta, 420 dating only reviews sexual desire esse non potest . Haec modificatio low attenditur quantum ad delectationis quantitatem inside the actu, sed quantum ad debitam limitationem circumstantiarum. Continentiam Joannes for the opere (. ) habebat . Continentia accipitur hic cessatio a carnali opere omnino. Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas . Quidam dicunt, quod low erant vere uxores; sed quia uxorio affectu ainsi que intentione prolis eis conjungebantur, quandoque uxores dicuntur. Alii dicunt, quod vere uxores erant; sed dicuntur concubinae, quia ancillae manebant, et filii low earum, sed dominarum suarum nomine nascebantur; mais aussi hoc verius videtur. Plures habere, non plurimas . Plurimae dicuntur quibus low potest opere carnali advertisement praegnandum satisfieri sine mentis enervatione: frequentia enim talis actus omnino mentem enervat. Non potest caro corrumpi nisi males ante fuerit corrupta . Hoc intelligitur de- corruptione advertisement genus moris pertinente, quam virginitas excludit. Satius est mori magnificence quam idolothytis vesci . Contra, step 1 Timoth. cuatro, 4: nihil rejiciendum quod sperm gratiarum actione percipitur .